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西晋·陆机
辩亡论上下二首孙盛曰：陆机著辩亡论，言吴之所以亡也。古
※陆士衡斋
昔汉氏失御，奸臣窃命，奸臣，谓董卓也。答宾戏曰：王涂芜秽，周失其御。法言曰：上失其政，奸臣窃国命。祸基京畿，毒遍宇内，皇纲弛紊，王室遂卑。答宾戏曰：廓帝纮，恢皇纲。剧秦美新曰：皇纲弛而未张。尚书传曰：紊，乱也。新序曰：及定王，王室遂卑矣。於是群雄蜂骇，义兵四合。广雅曰：骇，起也。汉高祖曰：吾以义兵诛残贼。又魏相曰：救乱诛暴，谓之义兵。吴武烈皇帝慷慨下国，电发荆南，吴志曰：汉以孙坚为长沙太守。董卓专权，诸州郡并兴义兵，欲以讨卓，坚亦举兵荆州。刺史王叡，素遇坚无礼，坚过，杀之。北至南阳，众数万人。楚辞曰：雷动电发。权略纷纭，忠勇伯世，公羊传曰：权者，反於经，而後有善者也。威稜则夷羿震荡达朗，兵交则丑虏授馘，汉书曰：武帝报李广书曰：威稜憺乎邻国。李奇曰：神灵之威曰稜。左氏传，魏庄子谓晋侯曰：寒浞，伯明氏之谗子弟也。夷羿收之，以为己相。杜预曰：夷，氏也，羿善射。左氏传曰：兵交，使在其间。毛诗曰：仍执丑虏。笺云：馘，所格者之左耳也。遂扫清宗祊补肓，蒸禋皇祖。毛诗曰：祝祭于祊。毛苌传曰：祊，庙门内之祭也。尔雅曰：冬祭曰蒸。尚书孔氏传曰：精意以飨谓之禋。皇祖，谓汉祖也。吴书曰：坚入洛，扫除汉宗庙，祠以太牢。于时云兴之将带州，飙起之师跨邑；哮呼交阚之群风驱，熊罴之众雾集。毛诗曰：进厥武臣，阚如虓虎。尚书，武王曰：勖哉夫子，尚桓桓，如虎如貔，如熊如罴。虽兵以义合，同盟戮力，左氏传曰：诸侯同盟於亳。国语曰：戮力一心。贾逵曰：戮力，并力也。然皆苞藏祸心，阻兵怙乱。左氏传曰：楚公子围聘于郑。郑使行人子羽与之言曰：大国无乃苞藏祸心以图之。又，众仲曰：夫州吁阻兵而安忍。杜预曰：阻，恃也。又，君子曰：史佚所谓无怙乱也。或师无谋律，丧威稔寇，言出师之法，必以律齐之。今则不然，各恃兵怙乱，而出师无律也。稔寇，言丧其威权，令资熟於寇也。周易曰：师出以律，否臧凶。左氏传，苌弘曰：毛得必亡，是昆吾稔之日。杜预曰：稔，熟也。忠规武节，未有如此其著者也。汉书，武帝诏曰：躬秉武节。主
武烈既没，长沙桓王逸才命世，弱冠秀发。吴志曰：权称尊号，追谥策曰长沙王。言桓王挺英逸之才，命世而出也。礼记曰：人生二十曰弱冠。招揽遗老，与之述业。神兵东驱，奋寡犯众。范晔後汉书，陈忠曰：旬月之间，神兵电扫。攻无坚城之将，战无交锋之虏。诛叛柔服，而江外厎旨定；左氏传，随武子曰：君讨郑，怒其贰而哀其卑，叛而伐之，服而赦之。伐叛，刑也；柔服，德也，二者立矣。尚书曰：震泽厎定。饰法脩师，则威德翕赫。周易曰：先王明罚饬法。赵充国颂曰：谕以威德。宾礼名贤，而张昭为之雄；吴志曰：策以彭城张昭为谋主。班固汉书曰：班伯诸所宾礼，皆名豪。又述曰：宾礼故老。交御豪俊，而周瑜为之杰。吴志曰：策徙居舒，与周瑜相友，收合士大夫江、淮间，人咸向之。彼二君子，皆弘敏而多奇，雅达而聪哲。故同方者以类附，等契者以气集，而江东盖多士矣。周易曰：方以类聚，物以群分。又曰：同声相应，同气相求。将北伐诸华，诛鉏干纪。左氏传曰：吴，周之胄裔也。今而始大，比于诸华。又，季孙盟臧氏曰：无或如臧孙纥干国之纪，犯门斩关。春秋合诚图曰：诛鉏民害。旋皇舆於夷庚，反帝座乎紫闼。吴志曰：曹公与袁绍相拒於官渡，策阴谋袭许，迎汉帝。繁钦辨惑曰：吴人者，以船楫为舆马，以巨海为夷庚。臧荣绪晋书，司徒王谧议曰：夷庚未入，乘舆旅馆。然夷庚者，藏车之所。崔骃达旨曰：攀台阶，闚紫闼。挟天子以令诸侯，清天步而归旧物。战国策，张仪谓秦惠王曰：挟天子以令天下，此王业也。毛诗曰：天步艰难，之子不犹。左氏传，伍员曰：少康祀夏配天，不失旧物。戎车既次，群凶侧目，大业未就，中世而殒。汉书曰：列侯宗室，见郅都侧目。范晔後汉书，陈蕃上疏曰：群凶侧目，祸不旋踵，周易曰：富有之谓大业。用集我大皇帝吴志曰：权薨，谥曰大皇帝。以奇踪袭於逸轨，叡心因於令图。从政咨於故实，播宪稽乎遗风。国语，樊穆仲对宣王曰：鲁侯赋事行刑，必问於遗训，而谘於故实。史记曰：宣王即位，脩政法文、武、成、康遗风。诸侯复宗周室也。而加之以笃固，申之以节俭。畴咨俊茂，好谋善断。尚书，帝曰：畴咨若时登庸。班固王命论曰：信诚好谋。束帛旅於丘园，旌命交於涂巷。周易曰：贲于丘园，东帛戋戋。孟子曰：夫招士以弓，大夫以旌。谢承後汉书曰：邓道不应，州郡旌命。故豪彦寻声而响臻，志士希光而景骛。异人辐凑，猛士如林。班固公孙弘赞曰：异人并出。文子曰：群臣幅凑。张湛曰：如众辐之集毂也。汉高祖歌曰：安得猛士守四方。毛诗曰：其会如林。於是张昭为师傅，吴志曰：权待张昭以师傅之礼。周瑜陆公鲁肃吕蒙之俦，入为腹心，出作股肱；吴志曰：吕蒙，字子明，汝南人也。为武威将军、南郡太守。馀并已见三国名臣颂。毛诗曰：赳赳武夫，公侯腹心。尚书曰：命汝予翼，作股肱心膂。甘宁凌统程普贺齐朱桓朱然之徒，奋其威；吴志曰：甘宁，字兴霸，巴郡临江人也。少有气力，好游侠，拜西陵太守。又曰：凌统，字公绩，吴郡人也。拜偏将军。又曰：程普，字德谋，右北平人也。领江夏太守，迁荡寇将军。又曰：贺齐，字公苗，会稽人也。为蕲春太守。又曰：朱桓，字休穆，吴郡人也。拜前将军，领青州牧。又曰：朱然，字义封，朱冶姊子也，姓施氏。初，冶未有子，然年十三，乃启策乞以为嗣。为左大司马右军帅。韩当潘璋黄盖蒋钦周泰之属宣其力。吴志曰：韩当，字义公，辽西人也。迁昭武将军，又加都督之号。又曰：潘璋，字文珪，东郡人也。拜平北将军、襄阳太守。又曰：黄盖，字公覆，零陵人也。拜武锋中郎将，加偏将军。又曰：蒋钦，字公弈，九江人也。拜右护军。又曰：周泰，字幼平，九江人也。拜汉中太守、奋威将军。尚书曰：予欲宣力四方，汝为。风雅则诸葛瑾张承步骘，以名声光国；诸葛瑾，已见三国名臣颂。吴志曰：张昭长子承，字仲嗣，少以才学知名。为濡须督奋威将军。又曰：步骘，字子山，临淮人也。孙权为讨虏将军，召骘为主记。权称尊号，代陆逊为丞相。诲育门生，手不释卷。蔡邕陈太丘碑曰：纡佩金紫，光国垂勋。政事则顾雍潘濬吕范吕岱，以器任幹职；吴志曰：顾雍代孙劭为丞相，平尚书事。其所选用文武将吏，随能所任，心无適莫。又曰：潘濬，字承明，武陵人也。弱冠宋仲子受学。权称尊号，拜为少府，迁太常。又曰：吕范，字子衡，汝南人也。权拜裨将军。亮即位，迁扬州牧，又迁大司马。又曰：吕岱，字定公，广陵人也。权拜上将军。亮即位，拜大司马。岱清身奉公，所在可述。许慎淮南子注曰：幹，彊也。奇伟则虞翻陆绩张温张惇，以讽议举正；虞翻，已见三国名臣颂。吴志曰：虞翻，性不协俗，数犯颜谏争。又曰：陆绩，字公纪，吴郡人也。孙权统事，辟为奏曹掾。又曰：张温，字惠恕，吴郡人也。权拜议郎，徙太子太傅，甚见信重。吴录曰：张惇，字叔方，吴郡人也。德量渊懿，清虚淡泊，又善文辞。孙权以为车骑将军，出补海昬令。毛诗曰：出入讽议。奉使则赵咨沈珩衡，以敏达延誉；吴志曰：权遣都尉赵咨使魏。魏帝问吴王何等主也？咨对曰：聪明仁智，雄略之主也。帝问其状，对曰：纳鲁肃於凡品，是其聪也；拔吕蒙於行阵，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州兵不血刃，是其智也；据三州，虎视於天下，是其雄也；屈身於陛下，是其略也。吴书曰：咨字德度，南阳人。拜骑都尉。又曰：沈珩，字仲山，吴郡人也。权以珩有智谋，能专对，乃使至魏。魏文帝问曰：吴嫌魏东向乎？珩曰：不嫌也。曰：何以知？曰：信恃旧盟，言归于好，是以不嫌。若魏渝盟，自有备豫。文帝善之。以奉使有称，封永安乡侯。官至少府。国语曰：使张老延君誉于四方。术数则吴范赵达，以禨祥协德。韦昭汉书注曰：历数，占术也。吴志曰：吴范，字文则，会稽人也。以治历数，知风气，闻於郡中。权以范为骑都尉，领太史令。又曰：赵达，河南人也。治九宫一算之术，究其微旨。孙权行师征伐，每令达有所推步，皆如其言。吕忱字林曰：禨，祅祥也，居衣切。天文志曰：臣主共忧患，其察禨祥。如淳曰：吕氏春秋曰：荆人鬼，而越人禨。今之巫祝祷祀之比也。晋灼曰：禨，音珠玑之玑。董袭陈武，杀身以卫主；吴志曰：董袭，字元世，会稽人也。为偏将军。曹公出濡须口，袭从权赴之。袭督五楼船，往濡须口。夜卒暴风，楼船倾覆，左右散走，远舸乞使，袭出怒曰：受将军任，在此备贼，何等委去也；敢复言此者，斩。於是莫敢干，其夜船败，袭死。权改服临殡。又曰：陈武，字子烈，庐江人也。累有功劳，进位偏将军。建安二十年，从击合肥，奋命战死。权哀之，自临其丧。骆统刘基，彊谏以补过。吴志曰：骆统，字公绪，会稽人也。权召为功曹。志在补察，苟所闻见，夕不待旦。又曰：刘繇长子基，字敬舆。权为吴王，基为大司农。权尝宴饮，骑都尉虞翻醉酒犯忤，权欲杀之，威怒甚盛。由基谏争，翻以得免。左氏传，士季谓晋侯曰：诗云：衮职有阙，惟仲山甫补之。能补过也。谋无遗谞，举不失策。广雅曰：谞，智也，思与切。东观汉记，鲁恭上疏曰：举无遗策，动不失其中。故遂割据山川，跨制荆吴，而与天下争衡矣。争衡，谓角其轻重也。汉书，公孙获曰：吴、楚之王，西与天子争衡。郑玄周礼注曰：称上曰衡。斋
魏氏尝藉战胜之威，率百万之师，汉书，晁错曰：战胜之威，民气百倍。浮邓塞去之舟，下汉阴之众，孔安国尚书传曰：顺流曰浮。郦元水经注曰：邓塞者，即邓城东北小山也，先後因之以为邓塞。汉阴，汉水之南也。庄子曰：子贡南游於楚，过汉阴。羽楫万计，龙跃顺流，羽楫，言疾也。羽猎曰：杖镆邪而罗者以万计。周易曰：见龙在田，或跃在渊。锐骑千旅，虎步原隰，李陵诗曰：幸讬不肖躯，且当猛虎步。谟臣盈室，武将连衡，包咸论语注曰：衡，轭也。戎车，武将所驾。故以连衡喻多也。喟然有吞江浒之志，一宇宙之气。毛苌诗传曰：水涯曰浒。而周瑜驱我偏师，黜之赤壁，吴志曰：曹公入荆州。权遂遣瑜与备并力逆曹公，遇於赤壁。初一交战，公军破退。丧旗乱辙，仅而获免，收迹远遁。左氏传，曹刿曰：吾视其辙乱，望其旗靡。郑玄礼记注曰：遁，逃也。汉王亦凭帝王之号，帅巴汉之民，乘危骋变，结垒千里，志报关羽之败，图收湘西之地。而陆公亦挫之西陵，覆师败绩，困而後济，绝命永安。蜀志曰：孙权袭杀关羽，取荆州。先主忿孙权之袭关羽，遂乃伐吴。吴将陆逊大破先主军。遂弃船还鱼复，改县曰永安。先主徂于永安宫。吴志曰：备升马鞍山，陆逊促诸军四面蹙之，土崩瓦解。马鞍山，在西陵之西。续以濡须之寇，临川摧锐；吴历曰：曹公出濡须，作油船，夜渡洲上。权以水军围取，得三千馀人，其没溺者数千人。蓬笼之战，孑轮不反。魏志曰：张辽之讨陈兰，别遣臧霸至皖讨吴。吴将韩当遣兵逆霸，与战于蓬笼。楚辞曰：登蓬笼而下陨兮。王逸曰：蓬笼，山名也。公羊传曰：晋败秦於殽，匹马只轮无反者。由是二邦之将，丧气挫锋，势衄奴六财匮，而吴莞然坐乘其弊。论语曰：子之武城，闻弦歌之声，莞尔而笑。何晏曰：莞尔，小笑貌。故魏人请好，汉氏乞盟，左氏传曰：隐公摄位，而欲求好於邾。又曰：郑伯乞盟请服。遂跻天号，鼎跱而立。方言曰：跻，登也。汉书，蒯通说韩信曰：今为足下之计，莫若三分天下，鼎足而立，其势莫敢先动。西屠庸益之郊，北裂淮汉之涘，王逸楚辞注曰：屠，裂也。东包百越之地，南括群蛮之表。贾谊过秦曰：南取百越之地。薛君韩诗章句曰：括，约束也。於是讲八代之礼，蒐三王之乐。八代，三皇、五帝也。杜预左氏传注曰：蒐，阅也。蒐与搜古字通。三王，夏、殷、周也。告类上帝，拱揖群后，尚书曰：肆类于上帝。孔安国曰：类，谓摄位事类，遂以摄告天及五帝也。尚书曰：班瑞于群后。典引曰：钦若上下，恭揖群后。虎臣毅卒，循江而守，毛诗曰：进厥虎臣。左氏传，君子曰：杀敌为果，致果为毅。汉书，伍被曰：彊弩临江而守。长棘劲铩，望梠而奋。尔雅曰：棘，戟也。说文曰：铩，铍有钅覃也，亦曰长刃矛，刀之类也，山列切。庶尹尽规於上，四民展业于下。尚书曰：庶尹允谐。孔安国传曰：尹，正也。众官之长。国语，召康公曰：天子听政，近臣尽规。又曰，内史过曰：庶人、工、商，各守其业，以供其上。化协殊裔，风衍遐圻。左氏传曰：天子之地一圻。杜预曰：一圻，方千里。圻，界也。言风教及远。乃俾一介行人，抚巡外域。左氏传曰：晋人使子贡对郑使曰：君有楚命，亦不使一介行李告于寡君。杜预曰：一介，独使也。巨象逸骏，扰於外闲；周礼曰：天子十有二闲，马六种。郑玄曰：每厩为一闲。明珠玮宝，耀於内府。周礼曰：玉府掌王之金玉玩好。珍瑰重迹而至，奇玩应响而赴。汉书，息夫躬曰：羽檄重积而狎至。輶由轩骋於南荒，冲輣息於朔野。杨雄答刘歆书曰：尝闻先代輶轩之使。班固汉书述曰：戎车七征，冲輣闲闲。字略作童楼也。音义曰：輣，兵车名也，薄萌切。齐民免干戈之患，戎马无晨服之虞。而帝业固矣。汉书，难蜀父老曰：今割齐民以附夷、狄。如淳曰：齐等无有贵贱，故谓之齐民。老子曰：天下无道，戎马生郊。尔雅曰：虞，度也。主
大皇既殁，幼主莅朝。幼主，孙亮也。吴志曰：孙亮，字子明，权少子也。立为太子。权薨，即尊号。奸回肆虐，景皇聿兴，尚书曰：崇信奸回。南都赋曰：銶狼肆虐。吴志曰：孙休，字子烈，权第六子也。亮废，孙綝使宗正孙楷迎休即位。薨，谥曰景帝。毛苌诗传曰：聿，遂也。虔修遗宪，政无大阙，守文之良主也。南都赋曰：朝无阙政。公羊传曰：继文王之体，守文王之法度也。降及归命之初，吴志曰：孙皓降晋，晋赐号归命侯。典刑未灭，故老犹存。尚书曰：尚有典刑。毛诗曰：召彼故老。大司马陆公以文武熙朝，左丞相陆凯以謇谔尽规，吴志曰：孙皓即位，拜陆抗大司马、荆州牧。又曰：陆凯，字敬风，吴郡人也。孙皓迁为左丞相。凯上表疏，皆指事，不饰忠恳。孔安国尚书传曰：熙，广也。周易曰：王臣謇謇，匪躬之故。史记，赵简子曰：诸大夫在朝，徒闻唯唯，子不闻周舍之谔谔。尽规，已见上文。而施绩范慎以威重显，吴志曰：施绩，字公绪，迁将军，督领盗贼事，持法不倾，拜左大司马。吴录曰：范慎，字孝敬，广陵人也。竭忠知己之君，缠绵三益之友，时人荣之。孙皓以为太尉。丁奉离斐以武毅称，吴志曰：丁奉，字承渊，庐江人也。少以骁勇为小将。亮即位，为冠军将军。魏将诸葛诞据寿春降。魏人围之，使奉与黎斐解围。奉为先登，黎斐力战，有功，拜左将军。黎与离音相近，是一人，但字不同。孟宗丁固之徒为公卿，吴志曰：孙皓以左右御史大夫丁固、孟仁为司徒、司空。吴录曰：初，固为尚书，梦松树生腹上，谓人曰：松字十八公也，後十八岁当为三公乎？卒如梦焉。又曰：孟仁，字恭武，江夏人也。本名宗，避皓字，易焉。楚国先贤传曰：累迁光禄勋，遂至三公。楼玄贺劭之属掌机事，吴志曰：楼玄，字承先，沛郡人也。孙皓遂用玄为宫下录事禁中侯，主殿中事。又曰：贺劭，字兴伯，会稽人也。皓时为中书令。汉官解故曰：机事所揔，号令攸发。元首虽病，股肱犹存。尚书大传曰：元首，君也。股肱，臣也。爰及末叶，群公既丧，然後黔首有瓦解之志，皇家有土崩之衅。黔首，已见过秦论。汉书，徐乐上书曰：何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。当是之时，安土乐俗之民众，故诸侯无境外助，此之谓瓦解。又曰：何谓土崩，秦之末叶是也。人困而主不恤，下怨而上不知，此之谓土崩也。历命应化而微，王师蹑运而发。历命，历数天命也。王师，谓晋师也。言蹑其运数而发也。干宝晋纪曰：咸宁五年十一月，命安东将军王浑向扬州，龙骧将军王濬帅巴、蜀之卒，浮江而下。卒散於阵，民奔于邑；城池无藩篱之固，山川无沟阜之势。过秦论曰：楚师深入鸿门，曾无藩篱之难。非有工输云梯之械，智伯灌激之害，墨子曰：公输班为云梯，必取宋。史记曰：晋智伯攻晋阳岁馀，引汾水灌其城，不没者三版。城中悬釜而炊，易子而食。楚子筑室之围，燕人济西之队，左氏传曰：楚子围宋，将去之，申叔时曰：筑室反耕者，宋必听命。王从之。宋人乃惧，遂及楚平。史记曰：燕昭王使乐毅为上将军，伐齐，破之济西。军未浃辰，而社稷夷矣。左氏传，君子曰，莒恃其陋，浃辰之间，而楚剋其三都。杜预曰：浃辰，十二日也。浃，祖牒切。干宝晋纪曰：太康元年四月，王濬鼓入于石头。吴主孙皓面缚舆榇降于濬。虽忠臣孤愤，烈士死节，将奚救哉？襄阳记曰：张悌，字臣先，襄阳人。晋伐吴，悌逆之，吴军大败。诸葛靓退走，使过迎悌。悌不肯去，靓自牵之，悌垂泣曰：今日是我死日也。靓遂放之，为晋军所杀。韩子有孤愤篇。司马迁书曰：世又不与能死节者也。知
夫曹刘之将，非一世所选；向时之师，无曩日之众。向时，谓太康之役也。曩日，谓昔日之曹、刘也。战守之道，抑有前符；符，犹法也。险阻之利，俄然未改。而成败贸理，古今诡趣，何哉？广雅曰：贸，易也。说文曰：诡，变也。诡与恑同。彼此之化殊，授任之才异也。知
【辩亡论下】古
昔三方之王也，魏人据中夏，汉氏有岷益，吴制荆杨而奄交广。东都赋曰：自中夏以布德。毛苌诗传曰：奄，覆也。曹氏虽功济诸华，虐亦深矣，其民怨矣。左氏传曰：吴，周之胄裔也。今而始大，比于诸华。毛诗序曰：亡国之音哀以思，其民怨。刘公因险以饰智，功已薄矣，其俗陋矣。淮南子曰：伪之生，饰智以警愚。范晔後汉书，吴祐曰：远在海滨，其俗诚陋也。夫吴，桓王基之以武，太祖成之以德，聪明叡达，懿度弘远矣。周易曰：古之聪明叡智神武而不杀者夫。庄子，许由曰：齧缺之为人也，聪明叡智。其求贤如不及，恤民如稚子。论语曰：子曰：见善如不及。谢承後汉书曰：延笃迁京兆尹，恤民如子。接士尽盛德之容，亲仁罄丹府之爱。拔吕蒙於戎行，识潘濬於系虏。吴志曰：吕蒙年十五六，随邓当击贼，策见而奇之，引置左右。张昭荐蒙，拜别部司马。又曰：潘濬，字承明，武陵人也。江表传曰：权剋荆州，将吏悉皆归附，而濬独称疾不见。权遣人以床就家舆致之。濬伏面著席不起，涕泣交横，哀哽不能自胜。权慰劳与语，呼其字曰：承明，昔观丁父，鄀俘也，武王以为军帅。彭仲爽，申俘也，文王以为令尹。此二人，卿荆国之先贤也。初虽见囚，後皆擢用，为楚名臣。卿独不然，未肯降，意将以孤异古人之量邪？使亲近以巾拭面，濬起，下地拜谢，即以为治中，荆州诸军事一以咨之。毛苌诗传曰：识，用也。推诚信士，不恤人之我欺；量能授器，不患权之我逼。执鞭鞠躬，以重陆公之威；悉委武卫，以济周瑜之师。吴志，陆机为逊铭曰：魏大司马曹休侵我北鄙，乃假公黄钺，统御六师及中军禁卫，而摄行王事。主上执鞭，百司屈膝。江表传曰：曹公入荆州，周瑜夜请见权曰：诸人徒见操书言水步八十万，而各恐惧，不复断其事实。今以实较之，不过十五六万，军已久疲。得精兵五万，自足制之。权曰：五万兵难卒合，已选三万人，船载粮具俱办。卿与子敬便在前发，孤当增发人众，多载资粮，为军後援也。卑宫菲食，以丰功臣之赏；披怀虚己，以纳谟士之算。论语曰：禹菲饮食，而致孝乎鬼神；卑宫室，而尽力乎沟洫。马融曰：菲，薄也。汉书李寻传曰：王根辅政，数虚己问寻。故鲁肃一面而自讬，士燮蒙险而致命。吴志曰：鲁肃，字子敬，临淮人也。周瑜荐肃才宜佐时，当广求其比，以成功业，不可令去也。权即召肃与语，甚说之。众宾罢退，独引肃还，合榻对饮。又曰：士燮，字威彦，苍梧人也。汉时，燮为绥南中郎将，董督七郡，领交趾太守。孙权遣步骘为交州刺史，燮率兄弟奉承节度。权加燮为左将军，燮遣子廞入质。高张公之德，而省游田之娱；贤诸葛之言，而割情欲之欢。吴志曰：张昭为军师。权每田猎，常乘马射虎，虎尝突前攀持马鞍。昭变色而前曰：将军何有当尔？夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使群贤，岂谓驰逐於原野，校勇於猛兽者乎？如有一日之患，奈天下笑何？权谢昭曰：年少虑事不远，惭君。然犹不能已。诸葛瑾事未详。感陆公之规，而除刑法之烦；奇刘基之议，而作三爵之誓。吴志曰：陆逊陈便宜，劝以施德缓刑，宽赋息调。权报曰：君以为太重，孤亦何利焉，但不得已而为之尔。於是令有司尽写科条，使郎中褚逢赍以就逊，意所不安，令损益之。权既为吴王，欢宴之末，自起行酒。虞翻伏地阳醉，不持。权去，翻起坐。权於是大怒，手剑欲击之。侍坐者莫不惶遽，惟大司农刘基起抱权，谏曰：大王三爵後杀善士，虽翻有罪，天下孰知之？翻由是得免。权因敕左右，自今酒後言杀，皆不得杀。屏气跼局蹐脊，以伺子明之疾；分滋损甘，以育凌统之孤。论语曰：屏气似不息者。毛诗曰：谓天盖高，不敢不跼；谓地盖厚，不敢不蹐。吴志曰：吕子明疾发，权时在公安，迎置内殿，所以治护者万方，募封内有能愈蒙者，赐千金。欲数见其颜色，又恐其劳动，常穿凿壁瞻之，见其小能下食则喜，顾左右言笑，不然则咄唶，夜不能寐。病小瘳，为下赦令，群臣毕贺。後更增笃，自亲临视。凌统卒，权为之数日减膳，言及流涕。乃列封统二子，年各数岁，权内养於宫，爱待与诸子同，宾客进见，呼示之曰：此吾虎子也。登坛慷慨，归鲁子之功；削投恶言，信子瑜之节。吴志曰：权既称尊号，临坛顾谓公卿曰：昔鲁子敬，尝道此，可谓明於事势矣。时或言诸葛瑾别遣亲人与备相闻。权曰：孤与子瑜有死生不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤不负子瑜也。是以忠臣竞尽其谟，志士咸得肆力。孔安国尚书传曰：谟，谋也。又曰：肆，陈也。洪规远略，固不厌夫区区者也。言其规略宏远，不安兹小国也。左氏传曰：初，楚灵王卜曰：余尚得天下，不吉。投龟诟天而呼曰：是区区者而不余畀。方言曰：厌，安也，於艳切。故百官苟合，庶务未遑。论语曰：子谓卫公子荆善居室，始有，曰苟合矣。少有，曰苟完矣。主
初都建业，群臣请备礼秩，天子辞而不许曰：“天下其谓朕何？”宫室舆服盖慊口簟如也。汉书，文帝曰：豫建太子，谓天下何？贾逵国语注曰：谓，告也。言何以告天下也。刘兆穀梁传注曰：慊，不足也。爰及中叶，天人之分既定，百度之缺粗脩， | | | |