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陆逊（183—145），本名议。字伯言，吴郡吴（今江苏苏州）人，是吴国中期名将，江东大族军事上的代表人物。其言谈和实践中，体现了如下的军事思想：
一、立于不败之地思想
陆逊战略思想的核心，是保住江东，立足于不败之地。在孙权统事的东吴创业阶段，他根据“方今英雄棋峙，豺狼窥望”的形势，提出“腹心未平，难以图远”，要求以武力进攻山越，强迫山越人民当兵，以便既除去东吴心腹之患，又解决兵源问题，实质上是认为在本阶段，先除内患，再谋外利，方可立于不败之地。
在三国形成阶段，东吴又了一定的实力。陆逊认为，应该乘机“图远”，夺取并保卫上流。他认为上流荆州是东吴安全的关键，不能容忍荆州出现强大势力，认为即使该势力是盟友，强大了也是危险的。对于同关羽接境的守将吕蒙远下建康，他十分不放心，提出吕蒙后方当忧，应当利用机会，夺取荆州，以控扼上流，保障安全。东吴按他的意见夺到荆州后，他认为江防的重点仍然在荆州，特别是在荆州上流夷陵。夷陵作为三峡东口要地，是荆州“要害”，“国之关限”，夷陵一失，整个荆州可忧，在战争中绝对应该守住夷陵。实质上是认为在本阶段，拥有并保卫上流，才能保住江东，立于不败之地。
进入三国鼎立阶段后，吴国安全基本有了保障。陆逊认为，应该压缩对外用兵，以减少战争对经济的破坏。当吴将朱桓认为出现万世一时的良机，建议乘机长驱进取，进窥许洛时，他阻止孙权采纳其建议。他强调“今江东见众，自足图事”，劝孙权不要派偏师攻取朱崖（今海南岛），因为“无其兵不足亏众”。他认为“干戈不息，民有饥寒”，“四海未定，当须民力”。为了保护民力，“宜育养士民，宽其租赋”，停收户调，并“增广田亩”，扩大军屯，以增加军粮的来源和储备。实质上是认为在本阶段，减少对外战争，使经济获得发展，才能保住江东，立于不败之地。
二、避实击虚思想
陆逊作战指导思想的核心，是避实击虚。他主张以避敌之实，避开不利的处境。夷陵之战中，他面对令天下畏惧和锐气正盛的刘备，主张实施退却，并退至夷陵一线与刘备相持，坚壁不战。嘉禾五年攻魏时，他在襄阳前线成了孤军和信使被俘，底细被魏军掌握时，立即策划退兵。由于果断地避敌之实，他在不利时保存了兵力，等待了时机。避敌之实，是不利时实施退却，难度很大。他主张分情况，或明避，或暗避。如果己方斗志较高，像在夷陵之战中那样，可以公然避实，率军大胆退却五六百里，依托夷陵有利阵地坚避不战。如果己方将士思想动摇，像在襄阳前线时那样，则无论对敌对己，都必须悄悄地避实，例如实施变术，制造出军队进攻的假象，然后退兵，以便不露出怯意，使敌人不明其真实意图，不便乘机相逼，避免自己造成必败之势。
当敌人暴露出弱点时，陆逊主张击敌之虚，以求必胜。击虚的要点是准确判断敌人之虚。他主张不应单纯从部署，尤其要从敌之指挥、精神、体力是否达到疲劳方面，观察确定敌人是否为虚。在夷陵之战反攻时，他同众将争论过蜀军何时为虚。众将认为吴蜀两军相持数月后，刘备要害处都已固守，不再虚了，因此认为陆逊确定的反攻时机过迟。陆逊则认为只有此时蜀军才为虚，理由是“备是猾虏，更尝事多，其军始集，思虑精专，未可干也。今住己久，不得我便，兵疲意沮，计不复生，掎角此寇，正在今日。”他还主张诱使敌人犯错误，以造成敌人之虚。偷袭荆州前，他以邻近新任守将身份致书关羽，诡称庆贺胜利，仰慕英明，用卑而骄之的诈术，麻痹关羽，诱使关羽将江陵守兵调往攻魏前线，造成其后方进一步空虚。
他认为，避实击虚的前提是知己知彼，主张把研究，把握敌我双方将领作为了解情况的重点。每战之前，他都对敌方主将作出判断。认为关羽“矜其骁气，陵轹于人，始有大功，意骄志逸，但务北进，未嫌于我”，认为刘备“前后行军，多败少成。推此论之，不足为戚”，都中肯而精当。他也重视熟悉部队，熟悉部将。他不肯出兵援救在夷陵之战中被围的吴将孙桓，认为孙桓“得士众心，城牢粮足，无可忧也。待吾计展，欲不救安东，安东自解”，也被证明看得很准。这些，都说明他十分重视了解研究敌我双方将领的特点和思想状况，以作为避实击虚的依据。
三、众克在和思想
在军队建设上，由于吴国军内上层关系错综复杂，他特别看重协调内部关系，认为“众克在和”，军队胜利在于内部团结，强调保持和睦。东吴前期军事上依靠南渡的淮泗集团。建安二十四年（219年），陆逊取代吕蒙担任上流重任，黄武元年（222年）任大都督、假节、督率众将迎战刘备，显示江东大族开始取代淮泗集团。他本着吴国战争要依靠江东大族，也要团结各方面的精神，处理军内各集团间矛盾。在夷陵之战中，自己威名未著，骤当大任，淮泗集团的老将和孙氏宗室的贵戚将领等不听指挥。他一方面警告众将遵守纪律，另一方面本着“窃慕相如、寇恂相下之义，以济国事”的精神，以大局为重，当时并不向孙权启奏众将的问题，以忍让来保护诸将。他的威信和名望建立以后，仍然主张广泛团结内部。他劝导淮泗集团急躁的后期之秀诸葛恪说，“在我前者，吾必奉之同升；在我下者，则扶持之。”
他认为应以礼治来维持和睦。针对孙权用刑严峻，将吏陷入法网的过多过众，不利于维护军内和睦，建议“施德缓刑”，重能忘过。反对先讲刑，后讲礼，认为礼的出现早于刑很久。天下尚未统一，需要稍加恩贷，以安定下情；军务政务越来越多，离不开有才干的人；历史上汉高祖也不计较陈平的过失，用他的奇略，终于成就大功。认为“峻法严刑，非帝王之隆业，有罚无恕，非怀远之弘规”，希望孙权“忘过记功，以成王业”。
陆逊是东吴军事思想转折的主要推动者。他推动东吴军事思想从前期开拓创业求发展，向中后期限江自保求安全的方向转变。他的军事思想基本属于守势战略思想，是魏强吴弱形势的产物。魏国强大，吴国实力不足，因此他主张限江自保。陆逊的军事思想也是江东大族的产物。鉴于江东大有开发潜力，一般来说，许多江东大族都不愿背上沉重的战争负担，去同魏国争夺并无太大希望可夺到的中原，而宁愿保住江东，在当地求得发展。 陆逊的军事思想在东吴夺取和保卫荆州、巩固国防、保存实力斗争中发挥了重要的指导作用。
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