“周郎顾曲”现在已经演变成对音乐的欣赏赞美，其典出《三国志·吴书·周瑜传》，“瑜少精意于音乐。虽三爵之后，其有阙误。瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：'曲有误，周郎顾。'
”
周瑜，字公瑾。生于公元175年，卒于公元210年，即建安十五年。
出身名门，少年与孙策结识，共谋大计，建安三年，周瑜重归孙策，孙策亲自出迎，于二十四岁时即封中郎将。二年后孙策被暗杀身亡，周瑜苦心辅佐孙权，三十三岁火烧赤壁大破曹军，成就一代名将。
因其“资质风流,仪容秀丽”，被江东父老称为“周郎”。
《三国志》，作者陈寿，字承祚，生于公元233年，卒于297年，生于蜀地，蜀亡归晋，为西晋史学家。所著《魏书》、《吴书》、《蜀书》合称《三国志》，名列国学二十四史之一的断代史。
《三国志》用笔简墨严谨，少有冗言，也因过简后为南宋裴松之加注，是以为《裴注三国志》。
而在这个用笔简约的《三国志》里，陈寿却给我们留下了除英雄争战指点江山外的别般风情。
陈寿处身西晋，晋承曹魏一脉，吴蜀是为对立敌方，但在三国志提及周瑜时，却英气浩然千年之后仍力透纸背。
论到周瑜才干时，陈寿多次以“英隽异才”；“王佐之才”；“年少有美才”；“文武韬略万人之英”等词相称，这种英华才气明显别与诸葛亮的名士风度。周郎之才，更多为少年朝气，锐意进取自信飞扬的英霸之气。
周瑜死后，孙权曾与陆逊谈论周瑜，“公瑾雄烈，胆略兼人，遂破孟德，开拓荆州，邈焉难继，君今继之。”
东吴的王图霸业，随周瑜猝死化为泡影，自此从欲染指天下转为偏安一方。
不过，在周瑜死前，据裴注三国志《江表传》称，刘备曾单独见孙权，叹瑜曰“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳”
并且明确指出，刘备之所以这样说是因为“瑜威声远著，故欲疑暨之。”
（PS：刘备者，实为大耳贼也，爆~~）
《三国志》没有提孙权的反应，周瑜如果没有猝死，再有千倾才是否能成就一番雄图只能是后人空想了。不过陈亮在《吕蒙论》中提到，“使斯人不死，当为操之大患，先主无处矣！”，给周瑜以极高评价。
按《三国志》记载，周瑜除胆略兼人、雅量高致外，还气度恢宏，雍容恢廓。
孙策初亡，孙权
“是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。”
但他折节下交，终令程普折服赞叹，“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”
与人相交时如饮醇酒，最早就典出周瑜。
而陈寿在《周瑜志》中提到的“曲有误，周郎顾”，则成为文学作品中一个常用典故。
魏晋的建安时期是文学史上重要时代，正如李白所诗，“建安文章蓬莱骨，中间小谢又清发。”
这一时期，三曹、七子、蔡琰等人并出，诗风“慷惯以任气，磊落以使才，造怀指事，不求纤密之巧，驱词逐貌，唯取昭晰之能。”
这种风格被《文心雕龙》誉为“建安风骨”、“汉魏风骨”。具有鲜明爽朗、刚健有力的文风，风清骨俊里又含政治理想的飞扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性以及浓郁的悲剧色彩。
除文学外，这也是音乐史上赫赫有名的时代，名曲《广陵散》就是失散在此时，此曲叙聂政刺韩王事，是琴曲中唯一有杀伐之气者。稽康一死，无人能奏。
而与《广陵散》并称当时的《长河吟》相传是为周瑜所做，并传此曲周瑜称只诸葛亮能闻弦歌而知雅意，听出曲中之音。
也有一说，《长河吟》为后人附会之作。
在《三国志》中，周瑜上疏孙权时说“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。”其中并未提及孔明。
仅是演义中有孔明吊孝时的祭文提及“从此天下，再无知音”。
不管如何，《长河吟》是真是假且不提，周郎雅擅音乐造诣极高确证无疑。
三杯薄醉后，如果发现有人弹错了，就一定能听出来，听出来也罢了，还要一定回头看。至于回头相顾，是为责备之意还只是本能反应就不得而知了。
引用这典故最直接的，是李端的《听筝》，“
鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”从曲有误、周郎顾化作了有意误拂弦，想得到周郎的顾盼。
唐初释慧净与王绩则有相合诗，前者曰“
早时歌扇薄，今日舞衫长。不应令曲误，持此试周郎。”，后者和“舞袖风前举。
歌声扇后骄。周郎不相顾。 今日管弦调。”
被动彻底成了主动，误拂弦原是为了试周郎。
刘禹锡也曾做《纥那曲》，“
杨柳郁青青，竹枝无限情。周郎一回顾，听唱纥那声。
踏曲兴无穷，调同词不同。愿郎千万寿，长作主人翁。”
与他竹枝词一脉相通的清新可亲，心平气和的喜悦。
东坡居士的一阙大江东去名垂千古，其中极赞英杰的奔腾气势，被誉为豪放派词中之冠，“人道是、三国周郎赤壁，乱石穿空、惊涛拍岸、卷起千堆雪”。
不过他也不曾忘记这个典故。而且苏胡子的天生诙谐小小发作一次。周郎的音乐金耳朵成了是不是变聋的小试探。
《次韵王都尉偶得耳疾》，“君知六凿皆为赘，我有一言能决疣。病客巧闻床下蚁，痴人强觑棘端猴。聪明不在根尘里，药饵空为婢仆忧。但试周郎看聋否，曲音小误已回头。”
东坡以下，南宋豪放派词家的领军人物辛稼轩出名的爱用典，自然不会放过这般的风流俊赏。
《菩萨蛮》，“画楼影蘸清溪水。歌声响彻行云里。帘幕燕双双。绿杨低映窗。曲中特地误。要试周郎顾。醉里客魂消。春风大小乔。”
除此外，以梅子黄时雨著称的贺梅子贺铸也有名词《诉衷情》。“乔家深闭郁金堂。朝镜事梅妆。云鬟翠钿浮动，微步拥钗梁。情尚秘，色犹庄。递瞻相。弄丝调管，时误新声，翻试周郎。”
“时误新声，翻试周郎”，说不尽的妩媚风情，《诉衷情》的词牌从此又得别名《试周郎》。
这个清丽明媚的典故也会以比较忧伤的姿态出现。
王质的《八声甘州·事茫茫》。
“事茫茫、赤壁半帆风，四海忽三分。想苍烟金虎，碧云铜爵，恨满乾坤。郁郁秣陵王气，传到第三孙。风虎云龙会，自有其人。
朱颜二十有四，正锦帏秋梦，玉帐春声。望吴江楚汉，明月伴英魂。浥浥小桥红浪湿，抚虚弦、何处得郎闻。雪堂老，千年一瞬，再击空明。”
正是周郎已去，何人顾曲？
最伤感的，则属郑板桥的《周瑜宅》。
“周郎年少，正雄姿历落，江东人杰。
八十万军飞一炬，风卷滩前黄叶。楼舻云崩，旌旗电扫， 射江流血。
咸阳三月，火光无此横绝。
想他豪竹哀丝，回头顾曲，虎帐谈兵歇。公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜别。吴蜀交疏，炎刘鼎沸，老魅成奸黠。
至今遗恨，秦淮夜夜幽咽。”
即是君臣又是挚友，江东双杰，周郎与孙郎，总角相交，“公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜别。”孙策与周瑜同龄，死时年仅二十六
。十年后，周瑜出征巴蜀时卒于巴丘，庞统扶灵回返。孙权素服举哀。迎之芜湖。
屈原《九章》曰，“怀瑾握瑜兮，穷不知所示……”，瑜，本意举世难求的美玉。
魏刘劭《人物志·英雄》则云：“聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄。”以此相论，英雄一词周瑜当之无愧。
即称英雄，又有“顾曲”之风流雅致，刚柔相济，丰姿绝世，周公瑾实为绝世名将。
引“顾曲”典的名家虽多，最喜欢的，却是唐张祜的《觱篥》。
“ 一管妙清商，纤红玉指长。雪藤新换束，霞锦旋抽囊。
并揭声犹远，深含曲未央。坐中知密顾，微笑是周郎。”
原来曲有误，周郎顾，非冷视相责，仅只会心微笑也。且这个回顾是“密顾”，闻得曲中有误，悄然回头，顾盼间微微一笑。
倾倒。
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